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伯开头的成语_第一个字是伯的成语伯什么什么什么的成语和词语
伯仲之间:伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。 |
伯乐识马:用来比喻善于发现、识别和任用人才。 |
伯歌季舞:伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。 |
伯虑愁眠:伯虑:国名;愁:忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。 |
伯乐哭骥:古代成语现用“伯乐哭骥”比喻善于识别人才,爱惜人才。 |
伯仲难分:比喻人或事物不相上下,难分优劣高低,也指兄弟之间的美好情谊。 |
伯仲叔季:兄弟辈中长幼排行的次序,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小的。 |
伯乐一顾:比喻受人知遇赏识。 |
伯玉知非:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。 |
伯乐相马:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 |
伯俞泣杖:指孝顺父母。 |
伯埙仲篪:伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。 |
伯劳飞燕:借指离别的亲人或朋友。 |
伯曽祖父:曾祖父之兄,是祖父的伯父,是父亲的伯祖父(即从祖祖父)。 |
伯道无儿:伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。 |
伯夷叔齐:商 末 孤竹君 之二子。相传其父遗命要立次子 叔齐 为继承人。 孤竹君 死后, 叔齐 让位给 伯夷 , 伯夷 不受, 叔齐 也不愿登位,先后都逃到 周 国。 周武王 伐 纣 ,二人叩马谏阻。 武王 灭 商 后,他们耻食 周 粟,采薇而食,饿死于 首阳山 。见《吕氏春秋·诚廉》、《史记·伯夷列传》。《论语·公冶长》:“ 伯夷 叔齐 不念旧恶,怨是用希。” 邢昺 疏引《春秋少阳篇》:“ 伯夷 姓 墨 ,名 允 ,字 公信 。伯,长也;夷,謚。 叔齐 名 智 ,字 公达 , 伯夷 之弟, 齐 亦谥也。”封建社会里把他们当作抱节守志的典范。 |
伯埙仲箎:是中国的成语,解释:伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。 |
伯禽趋跪:周鲁伯禽。 |
伯苏特姓:单一渊源:源于蒙古族,出自蒙古族古老的博尔苏特氏,属于以部落名称汉化为氏。 |
伯夷之义:自己的国家被灭亡后不屈服于新的国家,宁可到山上吃野果,也不吃他新的国家的粮食,这是中国古代真实的故事。 |
伯成子高:唐尧 时人。相传 尧 治天下,他立为诸侯。 |
伯鸾之灶:汉 梁鸿 字 伯鸾。少孤,诣太学受业。常独坐止,不与人同食。邻舍先炊已,呼 伯鸾 趁热釜炊,伯鸾 曰:“童子 鸿 不因人热者也。”灭灶更燃之。见《东观汉记·梁鸿传》。后以“伯鸾之灶”比喻沾他人的光或依附他人。清 全祖望《亭林先生神道表》:“徐尚书 乾学 兄弟,甥也。当其未遇,先生振其乏,至是鼎贵……累书迎先生南归,愿以别业居之,且为买田以养,皆不至。或叩之,答曰:‘昔岁孤生,飘摇风雨;今兹亲串,崛起云霄。思归 尼父 之辕,恐近 伯鸞 之灶。且天仍梦梦,世尚滔滔,犹吾大夫,未见君子,徘徊 渭川,以毕餘年足矣。’” |
伯道之忧:谓无子。 |
伯克图姓:伯克图氏复姓是蒙古族、满族、达斡尔族共有姓氏,历史悠久,今仍在称呼使用,亦多汉化为杜氏、司氏、柯氏、卜氏、博氏、和氏、涂氏等,分别融入各氏大家庭,多以鄂尔多斯、海拉尔、塔城为郡望。 |
伯伦七辈:指 晋 刘伶 等竹林七贤。亦借指隐逸之士。 |
伯鸾德耀:1.汉梁鸿字伯鸾,孟光字德耀。夫妇相敬如宾,贫贱而志不移。旧时作为贤夫妇的典型。 2.用以代称贤夫妇。 |
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