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吐字的成语带有吐字的成语有哪些
吐露心声:指说自己的心里话。 |
口吐莲花:佛教用语,比喻口出妙语,说话有文采。 |
谈吐不凡:抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般。 |
春蚕吐丝:蚕,刚从卵孵化出来时,很小,名叫“蚁蚕”,吃几天桑叶以后骤然长大,就开始睡眠。 |
吐气如兰:指气息像兰花那样香。形容美女的呼吸。也用于形容文词华美。 |
上吐下泻:呕吐腹泻一起来的病症。比喻两头忙。 |
吞吞吐吐:状态词。形容有顾虑,有话不敢直说或说话含混不清。 |
迎风吐艳:迎着风开出花朵。 |
扬眉吐气:形容摆脱受压的困境后,高兴、痛快的样子。唐李白《与韩荆州书》:“君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶!” 扬眉:眉头舒展。 |
群芳吐艳:指各种美丽、芳香的花草在比美、斗妍。 |
吞云吐雾:形容人吸鸦片、香烟时喷吐出浓重烟雾的样子(含讥讽意)。 |
吐故纳新:《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新”(呴xǔ:呼气),本指人体呼吸,吐出二氧化碳,吸进新鲜空气,现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的、好的。 |
周公吐哺:后用为在位者礼贤下士之典实。 |
半吞半吐:形容说话含糊不清,不直截了当。 |
吐气扬眉:形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。 |
喷云吐雾:喷吐云雾,多用来形容吸烟,因吸烟时喷吐出的烟像云雾一样。 |
欲吐辄止:想把话说出又感有不便把话又咽回。 |
出言吐气:犹言谈吐。指说话。 |
吐哺握发:哺:口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。 |
吐心吐胆:比喻赤诚相待,说出心里话。同“吐肝露胆”。 |
半吐半露:形容说话含糊不清,不直截了当。 |
含苞吐萼:形容花朵将要开放时的状态。 |
不吐不快:吐:倾诉;快:痛快。不说出来就不痛快。 |
吐饭成蜂:古代一种幻术。 |
交疏吐诚:交:交情;疏:疏淡;吐:谈吐;诚:真诚。交情虽然疏淡,但说话非常坦诚。 |
一吐为快:指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
伸眉吐气:形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。 |
吐丝自缚:比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。 |
直吐胸怀:坦率地发表自己的意见。 |
一筹不吐:筹:筹划、计谋。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。 |
倾吐衷肠:完全吐露出内心的真实思想或心理状态。 |
不吐不茹:形容人正直不阿,不欺软怕硬。 |
握发吐哺:比喻为国家礼贤下士,殷切求才。 |
吐哺握气:为了招揽人才而操心忙碌。 |
倾心吐胆:比喻痛快地说出了心里话。 |
吐哺辍洗:后世以之为礼贤下士之典实。 |
吐刚茹柔:柔:软;刚:硬。吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺软。 |
呕心吐胆:呕:吐。形容费尽心血,历尽艰辛。 |
谈吐风雅:风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。 |
音吐鸿畅:声音洪亮而且畅达。 |
衔冰吐雹:传说 嵩山 有大蜥蜴数百,吸了水后立即吐出冰球,随着雷声化为雨雹下降。事见 宋 洪迈《夷坚乙志·嵩山三异》。诗文中每用为雨雹大作之典实。 |
吸新吐故:吸进新气,吐出浊气。 |
口吐珠玑:珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。 |
书林吐馥:通俗来讲就是读书读多了有气质的意思。书林:书很多,代表有才华。馥;香气;吐:散发出来。腹有诗书气自华,也就是这个意思了。 |
啜食吐哺:辍:中止,停止。停止用饭,吐出口中含的食物。 |
咽苦吐甘:指母亲自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。 |
申冤吐气:洗雪冤屈,发泄怨恨。 |
音吐明畅:声音洪亮而且畅达。 |
倾吐心声:把自已想说的话完全地表达出来。 |
吐露心腹:指说出心里的话。 |
三吐三握:以之为求贤殷切之典。 |
纳新吐故:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。 |
挥沐吐餐:指礼贤下士。 |
醉吐相茵:后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。 |
出词吐气:犹谈吐。 |
吐哺捉发:比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。 |
析肝吐胆:剖示肝胆。比喻赤诚。 |
燥火呕吐:肺胃有热,复伤燥邪所致的呕吐。 |
握沐吐飱:犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》:“周公 資聖人,而握沐吐飱,下白屋,況下 周公 之人哉!”亦省作“握沐”。明 胡应麟《诗薮·国朝下》:“自 北地、濟南 以峻峭遇物,古人握沐之風,幾於永絶。” |
柔茹刚吐:软的吃下去,硬的吐出来。比喻欺软怕硬。 |
引新吐故:犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。 |
谈吐如流:形容说话滔滔不绝。 |
嗽吐脓痰:即嗽唾脓痰,指小儿咳嗽咯脓痰。 |
吐属大方:吐属:谈吐,措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意得体自然。 |
格格不吐:指有所格碍,不能尽情论述。 |
吐食握发:比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。 |
辍食吐哺:1.谓停止用饭,吐出口中含的食物。 2.汉王辍食吐哺,骂曰:竖儒,几败而公事!--《史记.留侯世家》 |
握发吐飧:比喻为国家礼贤下士,殷切求才。同“握发吐哺”。 |
摇首吐舌:形容惊讶、害怕得说不出话来。 |
吐属不凡:指言谈话语或诗文的遣辞。 |
赛依吐尔:塔吉克族富有特色的弹拨乐器,外形和南疆弹布尔相似,可以独奏、合奏或为歌舞伴奏。其名来自波斯语,“赛依”是“三”,“吐尔”为“琴弦”,即三弦琴的意思。 |
横眉吐气:犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。 |
出言吐词:犹言谈吐。指说话。 |
出言吐语:犹言谈吐。指说话。 |
吞刀吐火:古杂剧之一,泛称魔术。 |
谈吐风生:谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。 |
吐饭蜂翔:见“吐饭成蜂”。 |
吐肝露胆:比喻赤诚相待,说出心里话。 |
轻吞慢吐:形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。 |
咬嚼吞吐:指演员的发音吐字,念白说唱。 |
尽情吐露:畅所欲言的陈述实情或心声。 |
吐胆倾心:倾:倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。 |
吐纳风云:泛指呼吸。 |
谈吐生风:谈话机敏风趣。 |
吐珠于泽:含:衔在嘴里。明珠出于水泽,则人人都会取来衔在嘴里。 |
茹柔吐刚:柔:软;刚:硬。吃下软的,吐出硬的。比喻怕强欺软。 |
呕吐中枢:呕吐是将胃及肠内容物从口腔强力驱出的动作。 |
麟吐玉书:中国传统吉祥图案,由麒麟、八宝、宝珠组合成图。 |
嘴乌目吐:方言。形容气极的样子。《花城》1981年第5期:“刘富贵 气得嘴乌目吐:‘好,你不听我,他疯不死,我--自己怕先疯死了!’” |
发号吐令:同“發號施令”。晋 葛洪《抱朴子·君道》:“發號吐令,則訇若震霆之激響,而不爲邪辯改其正。” |
揚眉吐氣:形容摆脱了长期受压制状态后高兴痛快的样子。 |
吐脯待发:即使正在吃饭或洗头,听见有政事要处理,也会吐出吃到嘴里的东西,挽起头发接见来人,表示对政事尽心尽责,一丝不苟的态度。 |
衷情吐露:将心中的感情吐露出来。 |
丙驭吐茵:丙驭吐茵意思是为丞相丙吉驾车的人,在随丙吉外出时,喝得大醉,呕吐在丙吉车上。 |
吐凤喷珠:tǔ fèng pēn zhū,形容诗文的华丽,出自晋·葛洪《西京杂记》卷二。 |
兴云吐雾:比喻神道鬼怪法力高强。 |
醉吐车裀:同“醉吐相茵”。清 宋琬《奉和孙北海先生元韵》:“平生故吏 彭宣 在,醉吐车裀忆往时。” |
咋指吐舌:咬着指头,伸着舌头。形容极为惊异。清 钱谦益《答王于一秀才论文书》:“见 徐巨源 与 陈伯璣 书,论僕晚年文字顓好駡人,传语相劝戒。为之咋指吐舌、急杵擣心者累日。” |
塞依吐尔:赛依吐尔是塔吉克族富有特色的弹拨乐器,外形和南疆弹布尔相似,可以独奏、合奏或为歌舞伴奏。赛依吐尔:塔吉克族富有特色的弹拨乐器。其名来自波斯语,“赛依”是“三”,“吐尔”为“琴弦”,即三弦琴的意思。 |
吐辞为经:说出话来成为经典。 |
吐凤之才:形容写作技巧极高。也比喻精于写作的人。 |
吐火罗语:二十世纪初在我国 新疆 发现的用 中亚 婆罗米斜体字母书写的印欧语系的语言。属印欧语系西部语群。有两种方言。初发现时定名为吐火罗语,后来逐渐有人提出异议,遂将 吐鲁番、焉耆 一带残卷所代表的方言定名为焉耆语,而将 库车 一带残卷所代表的方言定名为龟兹语。但也有学者主张仍保留吐火罗语这个名称,将前者称为吐火罗语A或东吐火罗语,将后者称为吐火罗语B或西吐火罗语。1975年又发现了长达88页的焉耆语残卷《弥勒会见记》剧本,虽仍不全,但是迄今国内发现的最长的一部该语言的文献。 |
半吐半吞:形容说话含糊不清,不直截了当。 |
车上吐茵:典出《汉书·丙吉传》:“吉 驭吏耆酒,数逋荡,尝从 吉 出,醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉 曰:‘以醉饱之失去士,使此人将復何所容?西曹地忍之,此不过污丞相车茵耳。’遂不去也。”后以“车上吐茵”指醉饱之失。宋 黄庭坚《思亲汝州作》诗:“车上吐茵元不逐,市中有虎竟成疑。” |
张口吐舌:张着嘴说不出话来。形容理屈词穷,或因紧张害怕而发愣。 |
伤胃吐血:病证名。 |
虚劳吐血:病证名,由五脏虚损导致的吐血。 |
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